イエス伝

イエスは十字架にかけられてさえ、神と人に対する愛を完了せられました。しかし神が彼を十字架にかけた理由は別に存しなければならない。

前にもお話したように、イエスの裁判は根本的に処罰の置き違いでありました。大きな人違いであった。しかし神は決して精神錯乱して、この処罰の置き違えをなし給うたのではない。お考えがあってのことです。それによって、「御意を成し」給うたのです。イエスが罰せられて、真の罪人が赦される――人類を救うためには、それしか道がなかったのだ。イエスの十字架は間違いでも、偶然でもない。私ども人類を救うために神の断行し給うた経綸の中心的事実であります。壮大きわまる予定の奥義であります。

人は律法の行為、すなわち道徳律を守ることによって、神の義に達することはできない。それができると思っているパリサイ人は偽善者です。悔い改めて心の向きを百八十度転回し、全人格的に神の方へ向くことによってのみ、人は救われる。「汝ら悔い改めて福音を信ぜよ」というのはイエスの最初からの教えでありました（一の一五）。しかるにその悔い改めることすら、人にはできないのです。いくら向きを変えようと思っても、わが袖をつかんで引きとめている勢力があります。