イエス伝

と厳命し給うたが（一の四四、五の四三）、異邦のゲラセネでは「往きて告げよ」と命じ給うたのです。ユダヤ人の社会ではイエスの言や業に対し批評的監視がうるさくて、福音宣伝の妨害が起こる危険が多いのであるが、異邦人の社会ではそのような弊害も少ない。かつガリラヤはイエス御自身の伝道せられる場所であるから、他の者は彼の伝道のおじゃまをせざることをば第一に注意しなければなりません。これに反しゲラセネでは、穢れし霊を追い出されたこの男によらねば、神の国の福音は伝わらないのです。彼がイエスのことをデカポリス地方に言いひろめたことは、イエスの伝道にとって迷惑をかけないのみでなく、かえって異邦伝道の先駆として有用なことでありました。彼を福音の証人としてゲラセネの地に残しおき、再び舟に乗って弟子たちとともにガリラヤに帰り給うたのは、イエス様にとりて気持のよいことであったでしょう。

それにしてもイエスが穢れし霊の豚に入ることを許された結果、二千匹もの豚が溺死したのは、他人の財産に不当な損害を加えたものではあるまいか、所有権の神聖に抵触しはすまいか、などと聖書学者は論じます。