民藝四十年

染物

しかしいわゆる文化の人が、眉毛を細く描き、口紅を濃くつけ、爪を赤く彩る新しさと、入墨の習慣とに何の本質的けじめがあるかを知るに苦しむ者です。私たちは琉球に来て土地の人が内地から渡った安ものの着物を着、慣れぬ帯をわざわざしめ、垢ぬけのしない和装の姿をしているのを、いたく醜く思う者の一人です。東京の女たちはそんな野暮な和装を纏ってはいないのですのに。それに比べあの紺絣の琉装を見ると如何に品位があるかに打たれざるを得ません。

私たちは沖縄の人たちがもう一度自らの優れた衣裳を見直し、熱情を以てそれを愛されんことを望んで止みませぬ。私たちは決して私たちの単なる趣味からこれをいうのではないのです。日本のために、沖縄のために、正しい風俗への自覚が如何に大切であるかを、想いみないわけにゆかないからです。

染物

日本の染物といえば、誰も友禅を第一に推すでしょう。友禅が誰であったか、未だ神秘に属するとしても、ともかく友禅と総称される染物が、優れたものであることは誰も認めるでしょう。特に初期の頃の仕事を見ると世に稀な出来栄えであるといわねばなりません。その模様において色合いにおいて、未だどの国も産まなかった独自の美しさを開きました。