民藝四十年

美の法門

一

それ故手仕事は一面に心の仕事だと申してもよいでありましょう。手より更に神秘な機械があるでありましょうか。一国にとってなぜ手に依る仕事が大切な意味を持ち来すかの理由を、誰もよく省みねばなりません。

それでは自然が人間に授けてくれたこの両手が、今日本でどんな働きをなしつつあるのでしょうか。それを見届けたく思います。

（一九四六年）

美の法門

一

「大無量寿経」、六八の大願、第四に曰う、

設我得仏　　　設い我仏を得んに

国中人天　　　国の中の人天

形色不同　　　形色不同にして

有好醜者　　　好醜有らば

不取正覚　　　正覚を取らじ

この一言があるからには、これによって美の一宗が建てられてよい。意味は「もし私が仏になる時、私の国の人たちの形や色が同じでなく、好き者と醜き者とがあるなら、私は仏にはなりませぬ」というのである。このことは更に次のことを意味する。「仏の国においては美と醜との二がないのである」と。

記されてある如く既にその正覚を取ったというからには、右の事実はもはや動かすことが出来ぬ。至極の性には相対する質がない。一切のものはその仏性においては、美醜の二も絶えた無垢のものなのである。