親鸞

けれど、それも上人の気持とあればぜひがない、順々に、門弟たちは署名して行った。

そして、三日のあいだに、百九十名がそれに書かれたのである。岡崎の草庵から駈けつけた善信も、もちろん、そのうちに連判していた。

それが叡山に届けられ、大講堂で今日読み上げられたのである。

山門の大衆は（われ勝てり）と凱歌をあげ、

「ざまを見ろ」と、降伏者を見下すように、誇りきった。

三

激昂していた大衆は、すっかり溜飲を下げて、

「頭を下げ、手をついて、降伏した者を、この上、踏みにじってもしかたがあるまい」と、「念仏停止」の奏請運動は、せっかく、山王権現の神輿まで磨いたところであったが、

（沙汰止み――）ということになってしまった。

その後、安居院の法印聖覚が、個人として、山へのぼってきて、

「一山の人に話したい」と、熱心に、遊説して廻った。

要するに、こういう紛争が起るのも、仏教に対する解釈のまちがいである、認識不足が因である。――という法印の考えから、

（聖道門と、浄土門）という演題を引っさげて、仏徒に対して、仏教の初学にひとしいことを、教育しに登ったのである。山の者は、

「あいつも、今では、吉水の高足とかなんとかいわれ、世間は彼のことを、