Japanische Klassiker mit Furigana
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げんだいやくろんご
現代訳論語
下村 湖人
Lesen Sie 現代訳論語 (げんだいやくろんご) von 下村 湖人 (しもむらこじん) auf Japanisch mit Furigana. JLPT N2. Tippen Sie auf ein Wort für die Bedeutung.
N2 · Fortgeschritten · moderne Kanji und Kana · 127.327 Zeichen · 256 Bildschirme
二(三三四)
三(三三五)
四(三三六)
という名だけをいうたのは、原憲自らこの文を書いたからだと想像される。
○ 本章は、「国に道があろうと、なかろうと、俸祿をうけて仕えるのは恥ずべきだ」という意味に解する説もある。しかし、それでは一九七章、及び三八五章の孔子の言と一致しない。
二(三三四)
憲がたずねた。――
「優越心、自慢、怨恨、食欲、こうしたものを抑制することが出来ましたら、仁といえましょうか。」
先師がこたえられた。
「それが出来たらえらいものだが、それだけで仁といえるかどうかは問題だ。」
○ 原文では、この質問者の名は出ていないが、定説に従つて原憲の質問として訳した。
三(三三五)
先師がいわれた。――
「士たる者が、安楽な家庭生活のみを恋しがるようでは、士の名に値しない。」
○ 参照 一四章。
四(三三六)
先師がいわれた。――
「国に道が行われている時には、信ずるところを大胆に言い、大胆に行うべきである。国に道が行われていない時には、行いは無論大胆でなければならないが、言葉は多少ひかえて、婉曲であるがいい。」
○ 本章の後段の意味を「舌禍をさけるための用心」と解する説があるが、それでは、孔子に気の毒である。