親鸞

（――羨ましい）と、心から思った。

御所へ帰る時刻ばかり気にして、陽脚の短さを、生命のちぢむように惧れている自分たちに較べて――

（みんな生々している）と思うのであった。

（あの人たちの張りきった生活と、御所の奥のほの暗い壁絵のような動きのない自分たちの日常と――）

こう比較して、考えずにいられなかった。

ふたりは、若かった。うずうずと、今日はその若い血や、夢や、さまざまな青春が、日常のいましめから解かれて、皮膚の外へ出ていた。

「鈴虫さま。行ってみましょうか」

「ええ」二人は、往来をながれてゆく白い埃と、群集の足について、うかうかと歩いていた。

鹿ヶ谷のふもとに来ると、そこは、夏木立と涼しい蝉時雨につつまれていたが、人の数は、一すじの山路に、錐を立てる隙もないほどだった。

空蝉

一

鹿ヶ谷――ここの夏草を踏み、夏木立の梢を仰ぐと、都の人は、すぐ治承のむかし――もう二十幾年か前になったころの悲痛な社会事件を、思い出さずにはいられなかった。

この峰の中腹には、その当時、住蓮山安楽寺といって――以前は法勝寺ともいった一院があって、そこを山荘として住んでいたのが、例の、俊寛僧都であったのだ。